Este mes, PsychoSocial anunció que compartiríamos contenido que educa y destaca las prácticas de sanación cultural. Este es un conocimiento emocionante y poderoso que se ha transmitido de generación en generación de pueblos indígenas. Sin embargo, este conocimiento no está completo sin llamar la atención sobre algunos de los problemas complejos que rodean el uso de estas prácticas en los tiempos modernos. Uno de estos problemas es el uso excesivo de salvia blanca. La salvia se ha utilizado en todo el mundo durante miles de años por diversas culturas. Tiene muchos usos, como ingrediente en prácticas culinarias, protección, medicina y rituales. Los nativos americanos a menudo usan la salvia blanca como una forma de proteger sus hogares y a las personas de los espíritus malignos. En la actualidad, la salvia es ampliamente utilizada y popularizada por muchas personas y empresas que la utilizan como una forma de mistificar estas prácticas culturales. Un ejemplo es Pinrose, una empresa de belleza que comercializará un "kit de brujas de inicio" que incluye salvia blanca a través de Sephora.
Tal como está, la salvia blanca se está cultivando en exceso y su hábitat natural está siendo destruido y reemplazado por nuevos hogares. Ha habido mucha controversia a lo largo de los años con respecto a si la salvia blanca está al borde de la extinción, ya que no figura como tal en los sitios gubernamentales. Lo que se menciona, sin embargo, es cómo la salvia blanca se enfrenta al peligro debido a la reducción de su hábitat. Hablamos con John Jairo Valencia, quien escribió una poderosa carta discutiendo el resultado potencial de grandes empresas como Pinrose y Sephora usando prácticas de curación cultural como la quema de salvia y cómo conduce a la apropiación cultural y la destrucción de tradiciones para muchos nativos. ¡Lea su carta a continuación y cuéntenos su opinión en la sección de comentarios!
3 de septiembre de 2018
A quien le interese,
Me he enterado de que Pinrosacomenzará a vender los llamados "kits de brujas de inicio" en el mes de octubre, incluidos con cartas del tarot, cristales ysalvia blanca. Escribo esta carta para capturar la gran consternación que tanto yo como muchos otros pueblos indígenas y aliados estamos experimentando debido a la inclusión de la salvia blanca. dentrotu producto. Para comenzar a explicar por qué los "kits de brujas iniciales" han provocado tal reacción, es un siglosCortopatrón para trivializar e ignorar las culturas, valores ymedios de vida de los pueblos nativos americanos. En los últimos dos años, la nación fue testigo de un resurgimiento del activismo por los derechos indígenas a través del movimiento "El agua es vida" en la reserva Sioux de Standing Rock en Dakota del Norte, donde los protectores del agua hicieron de los derechos sobre la tierra y el agua y la soberanía indígena un ámbito nacional e internacional. discusión. Aunque este movimiento despertó la conciencia de muchas personas indígenas y no indígenas sobre estas injusticias, el oleoducto Dakota Access propuesto por Energy Transfer Partners demostró ser una fuerza despiadada que continúa un legado de robo de tierras y políticas genocidas promulgadas hacia los nativos americanos, que amenaza a importantes vías de aguaen territorios tribales con contaminación por petróleo.
¿Qué tiene esto que ver con una apariencia aparentemente inofensiva? actuarcomo incluir salvia en los "kits de brujas iniciales", puede pedir,si empresas como Urban Outfitters y tiendas místicas también venden salvia? Aunque la salvia y otras plantas nativas del continente americano se han introducido recientemente en las prácticas de la llamada "Nueva Era", estas plantas medicinales han existido durante miles de años y se han utilizado en prácticas curativas atemporales. Los muchos tipos de salvia, incluida la salvia blanca, son sagrados para los nativos americanos y fundamentales para la continuación de las culturas tradicionales. Como ya te habrás informado, la salvia blanca es ahora una planta en peligro de extinción debido a la sobre cosecha. Con la creciente popularidad de la "brujería" en la corriente principal a través de su comercialización a través de programas como American Horror Story y el hiper visibilidadde la "Nueva Era" a través de las redes sociales, llega un demasiado romantizadovisión y relación de explotación con herramientas curativas como la salvia y otras medicinas indígenas apropiadas. Si bien es una hermosa experiencia aprender de otras culturas, existen protocolos culturales y leyes tradicionales profundamente arraigadas en la sustentabilidad ambiental que se sobrepasan por el comportamiento compulsivo de la civilización occidental de extraer y consumir sin reciprocidad alguna.
A partir del primer viaje europeo al llamado "Nuevo Mundo" en el siglo XV, se promulgaron leyes que demonizaban a los pueblos indígenas por practicar su cultura, reflejando las leyes que condenaban a los acusados de "brujas" en Europa por sus propiedades herbales y místicas. conocimiento. La diferencia en las Américas es que naciones enterasde las personas fueron atacadas debido a su naturaleza "salvaje" y sus costumbres "paganas" (términos utilizados en los documentos legales que describen a los pueblos indígenas). Bien entrado el siglo XX, los nativos americanos fueron criminalizados por practicar su cultura, espiritualidad ymedicina–– personas encarceladas o a quienes se les quita la vida por reunirse, cantar, bailar, curar y encender salvia. No fue sino hasta después de la era de los derechos civiles y el activismo del Movimiento Indígena Estadounidense que se aprobó la Ley de Libertad Religiosa Indígena Estadounidense en el verano de 1978. Solo han pasado 40 años desde que los nativos americanos han podido practicar legalmente su espiritualidad. , como la quema de salvia. Dicho esto, la comercialización de palitos de salvia blanca es parte de ese legado de políticas genocidas. Las medicinas indígenas como la salvia, las ceremonias, las canciones, los bailes, etc. son vitales para la curación del trauma intergeneracional causado por este legado histórico y para mantener la dignidad y la resistencia de los pueblos nativos americanos. A medida que el uso de la salvia se ha trasladado a la corriente principal y se ha cosechado en exceso, la comercialización de esta medicina sagrada pone a la planta en riesgo de extinguirse, otra parte vital de los nativos de América robada.
Como la gente demanda ese sabio blanco beextraído de los "Kits de brujas iniciales", no lo tomes como un ataque personal, sino como una oportunidad para que tú, Primrose y Sephora tomen medidas restauradoras y transformadoras. El impacto ya se ha hecho, el daño inicial ya se ha hecho, pero puedes elegir crear cambios positivos. Una filosofía que impulsa a muchos pueblos indígenas, que ha sido compartida por la Confederación Iroquois, es la del Principio de la Séptima Generación. Cualesquiera que sean las decisiones que tomemos ineste momento debería tener en cuenta siete generaciones en el futuro, teniendo en cuenta a todos los miembros de nuestro mundo - humanos, plantas y animales por igual - así que pregunto, ¿cómo se colocará una planta en peligro de extinción sobre cosechada en un Producido en masaEl producto afectará a las culturas nativas americanas, ¿cómo afectará a la planta, cómo nos afectará a todos, siete generaciones en el futuro? Como comercializadores de "prácticas místicas", le pido a Primrose, Sephora, así como a cualquier otro seguidor de la "brujería", la Wicca o cualquier práctica de la "Nueva Era" que respeten las culturas indígenas y se tomen el tiempo para aprender el impacto de la apropiación cultural. y transformar su interés en las herramientas indígenas para la curación en defensa de los derechos indígenas. Como se establece en el artículo 31 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, "los pueblos indígenas tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, conocimientos tradicionales y expresiones culturales tradicionales", que incluye "semillas, medicinas, conocimientos de las propiedades de la fauna y la flora ”- usted puede desempeñar un papel en el reconocimiento y la mejora de las prácticas indígenas al tiempo que crea un cambio significativo. Por favor, saque la salvia blanca de los “kits de brujas iniciales” y detenga la comercialización de salvia blanca y cualquier otra planta en peligro de extinción y detenga la malversaciónde las culturas indígenas.
Con la intención de elevar a todas las personas,
-Juan Jairo Valencia
Jairo ofrece estos consejos al usar salvia blanca:
1. Construya relaciones. Es importante saber en qué tierra se encuentra. La mejor manera de aprender sobre formas sostenibles de involucrarse con la medicina vegetal es a través de enseñanzas orales de personas que han establecido relaciones con ellas.
2. Si tiene el don de la salvia, use solo un par de hojas a la vez en lugar de encender todo el paquete de salvia. Sigue siendo tan poderoso.
3. Cultiva la tuya en casa y aprende a cuidar la planta.
4. Antes de decidirse a buscar salvia, tenga en cuenta la cosecha excesiva. Hay muchas otras plantas poderosas que crecen en abundancia en nuestros vecindarios (como la lavanda y el romero) que pueden sustituir.
5. Sea consciente del medio ambiente e investigue sobre la historia de la tierra y la descolonización. Si es posible, aprenda sobre las plantas de sus propias tierras ancestrales con las que puede conectarse.
6. Investigue y sea consciente del medio ambiente. A continuación se muestran algunos recursos: El Centro de Salud para Nativos Americanos, la Conservación Culturaly
Páginas de Instagram:
@ombligoismo (Instagram de John Jairo)
Luis es un terapeuta matrimonial y familiar con licencia que se graduó de la Universidad Estatal de Long Beach con una maestría en psicología de consejería (2015). También tiene una licenciatura en Desarrollo Infantil y Adolescente con énfasis en Políticas Públicas de la Universidad Estatal de San Francisco (2011). Luis tiene más de 9 años de experiencia trabajando con niños y familias tanto en educación como en salud mental. Anteriormente, Luis trabajó para una agencia sin fines de lucro en San Francisco, CA, brindando consultas de salud mental en programas de Early Head Start y preescolares del SFUSD. Actualmente, Luis trabaja en Kaiser en San Francisco brindando servicios de salud mental.
Sus intereses terapéuticos incluyen trabajar con Trauma, la comunidad LGBTQ, Niños, Familias, Parejas y POC. Sus intereses personales incluyen; Películas, Lectura, Escritura, Arte, Viajes, Disney y Comida. También ha recibido el premio Estipendio del Estado de California (2015). Psicosocial es parte de la dedicación de Luis a la salud mental y un ejemplo de su pasión por educar a otros. Luis espera que a través de Psicosocial pueda ayudar en la lucha para acabar con el estigma en torno a la enfermedad mental.
#EndtheStigma
